GIUSEPPE GARIBALDI

Padre della patria

Giuseppe Garibaldi ci è stato presentato come l'eroe dagli occhi azzurri, biondo, alto, coraggioso, romantico, idealista; colui il quale metteva a repentaglio la propria vita per la libertà altrui. Non esiste città d'Italia che non gli abbia dedicato una piazza o una strada.

Garibaldi non era alto, era biondiccio e pieno di reumatismi, camminava quasi curvo e dovevano alzarlo in due sul suo cavallo.

Portava i capelli lunghi, si dice nel sud, perché violentando una ragazza questa gli staccò un orecchio.

Questo signore non era un eroe; oggi lo si chiamerebbe delinquente, terrorista, mercenario.

Era alto 1,65, aveva le gambe arcuate e curava molto la sua persona.

Fra il 1825 ed il 1832 fu quasi sempre imbarcato intraprendendo viaggi nel Mediterraneo. Nel 1833, durante un viaggio a Taganrog ebbe modo di conoscere dei rivoluzionari che lo affascinarono all'idea della fratellanza umana ed universale e all'abolizione delle classi, idee che si rifacevano al Saint Simon. Cominciò, pertanto, a pensare all'idea dell'unificazione italiana da realizzare con l'abbattimento di tutte le monarchie allora dominanti e la fondazione di una repubblica. Accrebbe codesta convinzione quando incontrò Mazzini nei sobborghi di Marsiglia e, affascinato dalle idee del genovese, si iscrisse alla setta segreta "Giovine Italia". Nel dicembre del 1833 si arruolò nella marina piemontese per sobillare e per praticare la propaganda della setta tra i marinai savoiardi.

Nel 1834 tentò un'insurrezione a Genova contro il Piemonte; scoperto riuscì a fuggire in Francia. Processato in contumacia a Genova, fu condannato a morte per alto tradimento dal governo piemontese.

Nel 1835 fuggì in Brasile, considerato una specie d'Eldorado dagli emigranti piemontesi che in patria non trovavano lavoro, ed erano tantissimi; da lì e dalle altre province del nord, ogni anno un milione di emigranti raggiungevano le terre Sudamericane.

Fra i 28 e 40 anni Garibaldi visse come un corsaro ed imitò i grandi pirati del passato assaltando navi, saccheggiando e, come dice Denis Mack Smith, si abituò a vedere nei grandi proprietari delle pampas un tipo ideale di persona delle pampas". Al diavolo la lotta di classe! il danaro era più importante - diciamo noi.

A Rio de Janeiro si iscrisse alla sezione locale della Giovine Italia. Nel 1836 chiese a Mazzini se poteva cominciare la lotta di liberazione affondando navi piemontesi ed austriache che stazionavano a Rio. Il rappresentante piemontese nella capitale brasiliana rapportò al governo sabaudo che nelle case di quei rivoluzionari sventolava la bandiera tricolore, simbolo di rivoluzione e sovversivismo.

Nel maggio del 1837, con i soldi della carboneria, Garibaldi mise in mare una barca di 20 tonnellate per predare navi brasiliane; non a caso fu battezzata Mazzini. Quest'uomo, condannato a morte per alto tradimento e poi pirata e corsaro nel fiume Rio Grande, è il nostro eroe nazionale; anzi, non lo è più! Ora è eroe della nazione Nord.

In Uruguay si batteva per assicurare il monopolio commerciale all'Impero Britannico contrastando l'egemonia cattolico-ispanica.

Nel 1844, a Montevideo iniziò la sua vera carriera di massone dopo l'iniziazione avuta con l'iscrizione alla Giovine Italia del Mazzini.

In Italia i pennivendoli di regime continuano ad osannare le imprese banditesche del pirata nizzardo offendendo la storia e la dignità delle nazioni Sudamericane. L'indignazione della gente è racchiusa in un articolo di un giornale, il Pais che vende 300.000 copie giornaliere e che così si è espresso il 27-7-1995 a pag. 6: "... Garibaldi. Il presidente d'Italia è stato nostro illustre visitante...... Disgraziatamente, in un momento della sua visita, il presidente italiano si è riferito alla presenza di Garibaldi nel Rio della Plata, in un momento molto speciale della storia delle nazioni di questa parte del mondo. E, senza animo di riaprire vecchie polemiche e aspre discussioni, diciamo al dott. Scalfaro che il suo compatriota (ndr, Giuseppe Garibaldi) non ha lottato per la libertà di queste nazioni come (Scalfaro) afferma. Piuttosto il contrario".

La carriera massonica di Garibaldi culminò col 33°gr. ricevuto a Torino nel 1862, la suprema carica di Gran Hierofante del Rito Egiziano del Menphis-Misraim nel 1881.

Il Grande Oriente di Palermo gli conferì tutti i gradi dal 4° al 33° e a condurre il rito fu mandato Francesco Crispi accompagnato da altri cinque fra massoni.

Il mito di Garibaldi finisce quando si apprende che la spedizione dei Mille fu finanziata dalla massoneria inglese con una somma spaventosa di piastre turche equivalenti a milioni di dollari in moneta attuale.

Con tale montagna di denaro poté corrompere generali, alti funzionari e ministri borbonici, tra i quali non pochi erano massoni.

Come poteva vincere FrancescoII, se il suo primo ministro, Don Liborio Romano, era massone d'alto grado?

Appena arrivato a Palermo, Garibaldi saccheggiò il Banco di Sicilia di ben cinque milioni di ducati come fece saccheggiare tutte le chiese e tutto ciò che trovava sulla sua strada.

In una lettera Emanuele II ebbe a lamentarsi con Cavour circa le ruberie del pirata nizzardo ".. Come avrete visto, ho liquidato rapidamente la sgradevolissima faccenda Garibaldi, sebbene - siatene certo - questo personaggio non è affatto così docile né così onesto come lo si dipinge, e come voi stesso ritenete. Il suo talento militare è molto modesto, come prova l'affare di Capua, e il male immenso che è stato commesso qui, ad esempio l'infame furto di tutto il denaro dell'erario, è da attribuirsi interamente a lui, che s'è circondato di canaglie, ne ha seguito i cattivi consigli e ha piombato questo infelice paese in una situazione spaventosa".

Ma erano mille i garibaldini? Certamente. Ma ogni giorno sbarcavano sulla costa siciliana migliaia di soldati piemontesi congedati dall'esercito sabaudo per l'occasione dall'altro massone Cavour ed arruolati in quello del generale nizzardo. Una spedizione ben congegnata, raffinata, scientifica, appoggiata dalla flotta inglese ed assistita da valenti esperti internazionali.

La massoneria siciliana, da anni, stava preparando la sollevazione e mise a disposizione di Garibaldi tutto l'apparato mafioso della Trinacria.

A Bronte fece fucilare per mano di Bixio i contadini che avevano osato "usurpare" le terre concesse agli inglesi dai Borbone. Ecco chi era il vero Garibaldi! Amico e servo dei figli d'Albione, assassino e criminale di guerra per aver fatto fucilare cittadini italiani a Bronte.

Il socialismo, l'uguaglianza, la libertà potevano anche andare a farsi benedire di fronte allo sporco danaro e al suo servilismo massonico. Suo fine non era dare libertà alle genti del Sud ma togliere loro anche la vita.

Scopo della sua missione fu quello di distruggere la chiesa cattolica e sostituirla con quella massonica guidata da Londra.

Garibaldi, questo avventuriero, definiva Pio IX "...un metro cubo di letame" in quanto lo riteneva - acerrimo nemico dell'Italia e dell'unità". Considerava il papa "...la più nociva di tutte le creature, perché egli, più di nessun altro, è un ostacolo al progresso umano, alla fratellanza degli uomini e dei popoli", inoltre affermò che: "...Se sorgesse una società del demonio, che combattesse dispotismo e preti, mi arruolerei nelle sue file".

Era chiaro l'obiettivo della massoneria: colpire il potere della chiesa e con esso scardinare le monarchie cattoliche per asservirle ad uno stato laico per potere finalmente mettere le mani sui nuovi mercati, sulle loro immense ricchezze umane, sulle loro ricche industrie, sui loro demani pubblici, sui beni ecclesiastici, sulle riserve auree del Regno delle Due Sicilie, sulle banche. Con la breccia di Porta Pia finì il potere temporale dei papi con grande esultanza dei fra massoni. Roma divenne così capitale d'Italia e della massoneria, come aveva stabilito Albert Pike, designando come suo successore Adriano Lemmi, massimo esponente del Rito Palladico.

1860   nascita di una colonia

LA COSIDDETTA IMPRESA DEI MILLE

La donchisciottesca spedizione di Garibaldi e dei suoi Mille, come la definisce Mack Smith in Cavour e Garibaldi nel 1860, venne finanziata dal governo inglese con una cassa di piastre d'oro turche (moneta franca nel Mediterraneo del tempo) pari a molti milioni degli attuali dollari.

Le navi militari inglesi, "casualmente" alla fonda in Marsala, con uno stratagemma protessero lo sbarco dei "Mille". Tempo dopo, il cassiere della spedizione, Ippolito Nievo, e i registri contabili, vennero fatti sparire nel nulla.

Papato e controbilanciare l'egemonia francese sul Mediterraneo. L'occasione gli venne offerta dalla crisi siciliana (l'Isola era in rivolta per l'autonomia da Napoli). Dietro "l'impresa" emerge il disegno della Massoneria, e Londra è da sempre l'Alma Mater di tutte le Logge. Tutti massoni ovviamente: Garibaldi, Cavour ecc. E il povero Nievo fece la stessa "fine" di Calvi e delle carte scottanti del "Banco Ambrosiano", seppur con un Papato a ruoli invertiti.

ANNESSIONE COLONIALE

L'atto di annessione dell'Isola allo Stato di Vittorio Emanuele II nel 1860, come dimostra anche il Mack Smith (1), non fu chiara e libera manifestazione plebiscitaria della volontà dei Siciliani, ma un vero e proprio atto di forza. Garibaldi confessa a varie riprese (2) che il popolo fu sempre assente nel "movimento per l'unificazione italiana", quando non fu decisamente contrario.

Lo stesso Mazzini, rispondendo con uno scritto alla circolare 15 agosto1860 del ministro Farini, nella quale si rivelava la decisione del governo piemontese per l'annessione, spinse deliberatamente a quell'atto, proprio perché temeva le pesanti riserve dei Siciliani (3) e intendeva tagliar corto alla idea più sana di una Confederazione Italiana, propugnata dal Gioberti e da diversi patrioti siciliani tra il 1848 e il 1860.

La stessa relazione del Consiglio Straordinario di Stato-istituito in Sicilia dal prodittatore Mordini con decreto 19 ottobre 1860 e con il quale, ad annessione avvenuta, i rappresentanti del Popolo Siciliano avrebbero dovuto discutere e proporre gli ordinamenti più convenienti alla Sicilia per entrare a far parte dello Stato Italiano- non ebbe mai seguito.

Mentre la Luogotenenza -promulgata da Vittorio Emanuele II a Palermo il 1° dicembre1860, in occasione della sua prima visita, ed in base alla quale lo Stato avrebbe avocato a sè soltanto la branca degli Affari esteri e quella della Difesa, lasciando il resto in mano ad amministratori siciliani che avrebbero fatto parte del Consiglio di essa -visse una breve e grama esistenza e fu abolita con un semplice Decreto Reale il 1° febbraio1862.

DIRITTO DI...SACCHEGGIO

Tutto -come ben sappiamo dalla lettura dell'art.4 del "decreto prodittatoriale 9 ottobre 1860", con il quale si stabilì l'infame sistema di votazione per il plebiscito- si svolse in un'atmosfera di vera e propria sopraffazione della libera volontà dei Siciliani.

I risultati di quel plebiscito registrarono soltanto 667 "no" su 432.720 votanti, con una percentuale che supera il 99,99% dei cosiddetti "si".Lo stesso ministro Eliot, ambasciatore inglese a Napoli, dovette scrivere testualmente nel rapporto al suo Governo che: "Moltissimi vogliono l'autonomia, nessuno l'annessione; ma i pochi che votano sono costretti a votare per questa". E un altro ministro inglese, Lord John Russel, mandò un dispaccio a Londra, così concepito: "I voti del suffragio in questi regni non hanno il minimo valore". Con una buona dose di ipocrisia.

BOTTINO DI GUERRA

Entrata così a far parte del Regno d'Italia, la Sicilia, nel giro di pochi anni si vide spogliata dell'ingente patrimonio di quei Beni Ecclesiastici che fruttarono allo Stato 700 milioni del tempo, della riserva d'oro e d'argento del suo Banco di Sicilia, e vide portato il carico tributario a cinque volte di più del precedente. Come accertò Giustino Fortunato, mentre per l'anno1858 esso era stato di sole lire 40.781.750 per l'anno1891 le sue sette province registrano un carico di lire 187.854.490,35 (5).

Si inasprirono inoltre i pesi sui consumi, sugli affari, sulle dogane, le tasse di successione che prima non esistevano, quelle del Registro che erano state fisse, quelle di bollo, per cui nel1877 queste tasse erano già pervenute a 7 milioni e nel 1889-90 avevano raggiunto i 20 milioni.

La vendita del patrimonio dello Stato -ossia del demanio dell'ex Regno della Due Sicilie- impinguato dai beni dei soppressi Enti Religiosi e sommato alla vendita delle ferrovie, aveva fruttato allo Stato italiano oltre un miliardo, senza contare il capitale dei mobili, delle argenterie e tutta la rendita del debito pubblico, posseduta dalle Corporazioni religiose, che venne cancellata del tutto. E non erano "beni della Chiesa di Roma", ma frutto dell'accumulazione di famiglie siciliane investito sul "figlio prete"!

CRONACA DI UN MASSACRO

Le terre demaniali che Garibaldi aveva promesso ai contadini ed ai "picciotti" il 2 giugno 1860, con il decreto concernente la divisione dei demani comunali, andarono soltanto ad impinguare i patrimoni dei nobili e dei borghesi, per cui già nel giugno e nel luglio del 1860 si ebbero in Sicilia quelle sollevazioni che assunsero "proporzioni vastissime, poiché i contadini rivendicarono non solo la quotizzazione dei demani ancora indivisi, ma anche la nuova quotizzazione dei demani usurpati o illegalmente acquistati da nobili o borghesi, oppure il ristabilimento su di essi dei vecchi diritti d'uso" (6).

Il risultato di quelle richieste legittime furono le feroci repressioni eseguite da Bixio a Bronte, e dagli altri garibaldini a Caltavuturo, a Modica, e in tanti altri comuni.

"Verso la fine di giugno e nel corso del luglio 1860 la frattura tra governo garibaldino e movimento contadino si venne via via accentuando, non solo per la resistenza popolare alla coscrizione (resa obbligatoria da Garibaldi con il decreto del 14 maggio) ma anche perché le autorità governative e le forze armate garibaldine furono portate sempre più a schierarsi a favore dei ceti dominanti" (7).

PRIMO STATO D'ASSEDIO

In questo clima di disagio morale, economico, sociale e politico, aggravato dall'imposizione della leva militare che i Siciliani avevano sconosciuto fino allora, il Parlamento Italiano conferì i pieni poteri al Generale Govone nel 1863, al fine di ridurre in Sicilia l'opposizione al servizio militare, consentendogli di tenere dei tribunali militari e di fucilare la gente sul posto.

Gli eccidi consumati allora dalle truppe del Govone, specie a Licata e in tanti altri centri dell'interno dell'Isola, furono denunziati all'opinione pubblica nel dicembre del '63 dal deputato cattolico moderato Vito D'Ondes Reggio e da molti deputati della Sinistra e della Destra al potere, ma come dice con lapidaria frase il Candeloro: "questo gesto clamoroso non modificò peraltro la politica del governo in Sicilia" (8).

Migliaia di arrestati, morti e trucidati, abusi, violenze e atrocità commesse come rappresaglia sulla popolazione civile, prelevamenti di ostaggi nelle famiglie dei renitenti, stato d'assedio per tutta l'Isola, taglio dei viveri e dell'acqua potabile alla città martire di Licata.

1866. UNA RIVOLUZIONE SICILIANA

Quando poi scoppiò il moto palermitano nella notte tra il 15 e il 16 settembre 1866 con 3.000 uomini armati -per lo più ex "picciotti" ed ex patrioti del 1848- che, scesi dai monti, attaccarono di sorpresa la città ed instaurarono un Comitato provvisorio, presieduto dal principe di Linguaglossa e da Francesco Bonafede, si parlò di complotto della Chiesa in accordo con i Borboni, ma la verità è che fin dalla prima metà del1865 la Sicilia, per lo stato di abbandono e di maltrattamento inflittogli dall'Italia, era in stato di agitazione e di congiure.

"E' dunque da escludere -come afferma uno storico di parte non sospetta- che la massa di manovra e i capipopolo del1866 intendessero puntare su una restaurazione borbonica, così com'è da escludere che si trattasse di un moto puramente brigantesco, due tesi che specialmente il Generale Raffaele Cadorna, inviato poi come commissario straordinario (e a reprimere il moto con il 2° stato d'assedio nell'Isola) volle far passare nella convinzione comune e che furono accettate dalla storiografia moderata. Coloro che furono invece testimoni della settimana infuocata resero ragione della sostanziale disciplina che caratterizzò il comportamento dei rivoltosi e smentirono le voci di spaventose crudeltà che da essi sarebbero state commesse" (9).

Tutti i volantini del tempo, di propaganda autonomista (conservati presso l'Archivio di Stato di Palermo) si soffermano sul sempre più accentuato distacco tra masse popolari e classi nobiliare e borghese, le quali rappresentavano il più fermo sostegno interno della dominazione italiana (10).

UN BAGNO DI SANGUE

Poichè l'insuccesso delle prime truppe da sbarco italiane comandate da Emerico Acton fu completo, divenne necessario che giungesse un intero corpo di spedizione sotto gli ordini del Cadorna, per combinare un assalto simultaneo di tutte le forze di terra e di mare, combattere per 36 ore contro circa 40.000 popolani armati, guadagnare una ad una le barricate.

I morti non poterono contarsi: i fucilati in massa furono diverse migliaia, i massacrati senza motivo diverse centinaia; la rivoluzione venne chiamata del "Sette e mezzo" per la durata dei suoi giorni. Moriva ancora una volta la speranza della Sicilia e dei Siciliani. Moriva, annegata ancora una volta nel loro stesso sangue.

LA RESISTENZA SICILIANA

Tenuta nello stato di abbandono... in conto di "regione tropicale"... in mano di sfruttatori e ladri... e di una polizia che giunse all'aperta collusione con la mafia e la delinquenza locale sì da far insorgere perfino il Procuratore Generale di Palermo, Tajani (11), il quale promosse ma non poté ottenere l'incriminazione del famigerato Questore Albanese (12)... senza alcuna iniziativa in fatto di lavori pubblici... nel più completo analfabetismo... nella miseria contadina più vergognosa... la Sicilia cominciò a riorganizzare la sua Resistenza nel corso del1867. Quando il generale Giacomo Medici venne ad assumere la prefettura di Palermo.

Sull'onda di quel movimento socialista che era stato fondato sotto il nome di Fratellanza internazionale nel 1864 da Saverio Friscia, Bakunin e Fanelli, ma, soprattutto, alimentata da una fitta rete di "società di mutuo soccorso" e "circoli operai", e, in fin dei conti, nel retrobottega del farmacista, nel salone del barbiere, nello studio dell'avvocato, nei capannelli domenicali col vestito buono, un pò in tutte le kiazze di città e paesi, l'Isola dei Siciliani covava i suoi Fasci e maturava il suo programma: "Terra e Libertà!".

I Fasci Siciliani dei Lavoratori, che sorgeranno nella crisi di fine secolo e, incompresi dalla "sinistra italiana", verranno schiacciati nel sangue dal Governo di Roma.

Ancora una volta le forze progressive dell'Isola dei Siciliani non trovarono, oltre le nuvole, che la notte scura. E tante navi per l'America: tonnellate umane, come quelle dei popoli africani alla cui deportazione contribuì anche l'ancòra "Capitano" Garibaldi, che, sulle rotte sanguinanti della "tratta degli schiavi", commerciava "negri e cavalli". L' Italia era ripassata per le nostre contrade: con le sue truppe, i suoi tribunali speciali, la sua macchina fiscale...La Resistenza Siciliana, massacrata e sconfitta, emigrava a "Brucculinu". E qui, sul tracciato effimero della "nuova frontiera", i Siciliani scrissero alcune tra le pagine più belle del nascente movimento operaio americano, ma si inventarono anche, e a colpi di mitra, l'organizzazione etno-imprenditoriale più efficente del secolo: la Cosa Nostra.©1991. (Terra e Liberazione)

note

Cfr. D. MACK SMITH, Storia della Sicilia medievale e moderna, Bari, Ed. Laterza 1970, pagg. 599-609. Cavour e Garibaldi nel 1860, Torino Ed. Einaudi, 1958, pagg. 463-501.

(2) Cfr. G. GARIBALDI, I Mille, Torino, Ed. Camilla e Bertolero, 1874 -Memorie, Bologna Cappelli, Ediz. Naz. degli Scritti.

(3) Cfr. G. NICOTRI, Rivoluzioni e rivolte in Sicilia, Torino, UTET, 1910.

(4) Cfr. F. GUARDIONE, La Sicilia nella rigenerazione politica d'Italia, Palermo, Reber, 1912, pag. 620

(5) Cfr. G. FORTUNATO, Il Mezzogiorno e lo Stato Italiano, Firenze, Ed. Vallecchi, 1911, Vol. II, pag. 125 e segg.

(6) Cfr. G. CANDELORO, Storia dell'Italia moderna, Milano, Ed. Feltrinelli, 1971, Vol. IV pag.463.

(7) Ibidem, pag. 465.

(8) Ibidem, Vol. V, pag. 204.

(9) P. ALATRI, Lotte politiche in Sicilia sotto il governo della Destra, Torino, Ed. Einaudi, 1954, pag. 142. Ma vedi pagg. 105-150 per imotivi della rivolta.

(10) Questi materiali di propaganda manifestano spesso le tendenze socialiste che si erano venute largamente affermando e diffondendo in Sicilia dopo il '60. Il Brancato ha anzi sottolineato quanto, in quella rivolta di popolo, richiama i precedenti del 1860, del 1848 e del 1820 e anticipa i moti dei Fasci Siciliani del 1893 - Cfr. F. BRANCATO, Origini e carattere della rivolta palermitana del settembre 1866, Palermo, "A.S.S.", serie III, Vol. V.

(11) Cfr. P. ALATRI, Op. Cit., Cap. VI, pagg.347-417.

(12) Cfr.F. S; MERLINO, Questa è l'Italia, Milano, nuova ediz. 1953.

Chi volesse approfondire l'argomento legga: "L'Unità d'Italia: nascita di una colonia" di Nicola Zitara (L.25.000) e "L'essenza della Questione Siciliana" di Natale Turco (L.40.000), richiedendoli con vaglia postale a "Terra e LiberAzione" C.P.367 Catania Centro.

KRONSTADT 1921 - RIVOLTA E REPRESSIONE DEI MARINAI INSORTI

CONTRO LA DITTATURA BOLSCEVICA DI LENIN E TROTSKIJ

NOTA INTRODUTTIVA GLI ANTEFATTI IL PROSIEGUO L'EPILOGO

NOTA INTRODUTTIVA: «Fu il lampo», ebbe a dire Lenin della rivolta di Kronstadt «che illuminò meglio di ogni altro fatto la nostra realtà». Nel marzo del 1921 i marinai della base navale del Golfo di Finlandia, "onore e gloria" della rivoluzione russa, si ribellarono contro il governo bolscevico, che pure avevano aiutato a conquistare il potere. Con la parola d'ordine "liberi soviet", fondarono una comune rivoluzionaria che sopravvisse sedici giorni, prima di soccombere di fronte alle truppe inviate contro di loro attraverso il ghiaccio. Dopo una lunga e selvaggia battaglia che fece riscontrare gravi perdite da ambo le parti i ribelli dovettero cedere. Sotto molti punti di vista i fatti di Kronstadt costituirono un primo esempio dei molti eventi successivi che avrebbero indotto tanti radicali delusi a rompere con il movimento e a richiamarsi alla purezza originaria dei propri ideali. La rivolta, che per Lenin rappresentò il fatto più grave da fronteggiare dopo la presa del potere con il colpo di Stato bolscevico ed i massacri degli oppositori interni (c.d. "menscevichi"), ancor oggi rappresenta, per gli irriducibili nostalgici del «sogno umanitario» marxista, ciechi sino alla fine di fronte ai suoi agghiaccianti genocidi, vuoi il simbolo dell'ultimo tentativo di riscattare una rivoluzione tradita, vuoi la copertura di una cospirazione degli zaristi tramata nei circoli dei russi emigrati all'estero.

Più che una città, Kronstadt è un'isola fortificata del Mar Baltico, in posizione strategica nel Golfo di Finlandia in quanto proprio di fronte a San Pietroburgo (che all'epoca dei fatti si chiamava Pietrogrado ed era la capitale della Russia) ed alla costa di Oranienbaum, base dell'aviazione russa del nord. La sua importanza militare si nota ancora in tempi recenti, tant'è che solo a metà degli anni Novanta, ben dopo il crollo dell'URSS, le autorità russe hanno finalmente consentito ai turisti stranieri di sbarcarvi per visitarne i monumenti. Fino a quel momento l'area era interdetta ai civili, e controllata a vista.

GLI ANTEFATTI: LA GUARNIGIONE DI KRONSTADT COME «ONORE E GLORIA» DELLA RIVOLUZIONE BOLSCEVICA
Kronstadt aveva una storia di acceso radicalismo che risaliva al primo grande sollevamento della Russia nel XX secolo, la rivoluzione del 1905. Gli opuscoli illegali erano apparsi nella base navale già nel 1901, e subito dopo i marinai cominciarono a costituire circoli ove discutere i problemi politici e sociali ed esporre le loro rivendicazioni: soprattutto i bassi salari, il cattivo cibo e la rigorosa disciplina alla quale erano sempre stati sottoposti. L'ondata di scioperi, rivolte contadine, atti terroristici, che scosse il paese tra il 1902 ed il 1905 fu vista da loro con simpatia, e contribuì a elevare la loro coscienza politica e sociale. L'insubordinazione nei confronti degli Ufficiali ed altre manifestazioni di indisciplina erano divenute un fatto quotidiano. Nel 1905, dopo lo scoppio della guerra russo-giapponese e della rivoluzione, quanto ancora poteva restare del loro morale subì un tracollo decisivo dopo la battaglia di Tsushima, dove gran parte della flotta venne affondata dai Giapponesi. Ulteriore stimolo all'azione rivoluzionaria, se pur ve n'era bisogno, venne dato dal drammatico ammutinamento della Potiomkin del giugno 1917 nella flotta del Mar Nero. I primi gravi disordini scoppiarono a Kronstadt nell'ottobre del 1905, quando la rivoluzione era al culmine, e indicarono una strada che doveva divenire sempre più consueta negli anni successivi. Nei giorni successivi la tensione si accrebbe con impressionante rapidità: il 25 ottobre si ebbe una manifestazione di protesta nella mensa dei marinai, dopo che alcuni si erano lamentati per il cibo. Grida di "Ammazza il Comandante!" si levarono tra il frastuono dei piedi e del martellare delle posate. Il giorno dopo Kronstadt si ribellò apertamente. La rivolta, del tutto spontanea per la sua origine, degenerò presto in un'orgia di saccheggi e distruzioni assai simile agli ammutinamenti degli streltsi durante il regno di Pietro il Grande. Una folla di marinai e di soldati imperversò per le strade cittadine, frantumando le vetrine dei negozi e dando fuoco alle case. Vennero erette barricate e occupate parecchie abitazioni come roccaforti contro l'atteso arrivo di forze di repressione da Pietroburgo. La sommossa durò due giorni, fece 17 morti e 82 feriti prima che le truppe governative restaurassero l'ordine. Circa 3.000 ammutinati vennero arrestati; molti di loro vennero condannati ad anni di prigione o di esilio, benché nessuna condanna a morte fosse comminata. Il 19 luglio 1906 si verificò una seconda e più grave ribellione, suscitata questa volta da un ammutinamento nel porto di Sveaborg: imperversò per due giorni e la sua forza motrice era ancora l'odio per l'autorità e la disciplina. Da entrambe le parti si combatté con ferocia, giacché i ribelli erano spinti dalla frustrazione e dalle offese, mentre le autorità erano spronate dalla fiducia in una rapida vittoria, ora che l'ondata rivoluzionaria in Russia aveva cominciato a scemare. Questa volta 36 esponenti della rivolta vennero giustiziati, mentre centinaia furono imprigionati o esiliati in Siberia.

Nel 1917, agli albori della rivoluzione d'ottobre, Kronstadt fu ancora una volta al centro di una sfrenata attività rivoluzionaria. Sotto l'influenza dell'estrema sinistra, che in quell'anno predominava ideologicamente tra gli abitanti dell'isola di Kotlin, Kronstadt si proclamò "comune rivoluzionaria" sull'esempio della comune di Parigi del 1871: nel maggio 1917 il soviet di Kronstadt, che si era auto-organizzato sotto la direzione di bolscevichi, anarchici, socialrivoluzionari di sinistra e radicali apartitici di tutte le correnti, rifiutò di sottomettersi all'autorità del governo provvisorio e si autonominò "unico potere della città". Venne organizzata una milizia popolare per difendere l'isola da ogni intervento esterno contro la sua sovranità, e gli abitanti di Kronstadt manifestarono un vero talento per l'organizzazione spontanea: a parte vari comitati, uomini e donne che lavoravano nella stessa azienda o vivevano nella stessa zona formarono delle piccole comuni agricole di circa 50 membri e cominciarono a coltivare tutto il terreno arabile a disposizione sul nudo territorio dell'isola. Poiché teneva moltissimo alla sua autonomia, la popolazione di Kronstadt sostenne fin da subito la parola d'ordine "tutto il potere ai Soviet" avanzata nel 1917 da Lenin, ma interpretandola in modo letterale: ogni località, cioè, doveva amministrare da sola i propri affari, senza nessuna interferenza di altre autorità centrali. Questa ingenuità sarà la miccia della rivolta del 1921 contro la dittatura di Lenin, prontamente repressa nel sangue. Ma procediamo con ordine.
 Nel corso del 1917 la flotta del Baltico rimase in uno stato di turbolenza segnato da violente rivolte contro ogni forma di autorità politica e militare. I marinai di Kronstadt, in particolare, ardevano dal desiderio di liberarsi dalla severa disciplina e dall'atmosfera carceraria che permeava l'isola di Kotlin: così, quando scoppiò la rivoluzione di febbraio, colsero l'occasione per regolare i conti con gli odiati superiori. Il 28 febbraio un manipolo di marinai infuriati strappò dal suo alloggio il comandante della base, l'ammiraglio R. N. Viren, e lo trascinò sulla Piazza dell'Ancora dove venne giustiziato sommariamente. Fu il segnale di un'orgia di sangue in cui oltre quaranta Ufficiali di terra e di mare vennero trucidati. Altri duecento circa vennero messi in prigione. Durante la rivoluzione di febbraio un'ondata di violenze si verificò in tutto il complesso delle basi della flotta del Baltico: 76 Ufficiali di Marina, senza contare quelli delle guarnigioni, vennero uccisi dai loro uomini. Questa sete di vendetta personale non fu che un aspetto dell'estremismo rivoluzionario della guarnigione di Kronstadt, dove la piazzaforte fu presa da un generale spirito di licenza libertario, incoraggiato quanto più possibile dai bolscevichi e dalle altre frange dell'estrema sinistra politica. L'obiettivo principale di questi ultimi, infatti, non erano gli Ufficiali ma lo stesso governo provvisorio russo, e nei mesi successivi si servirono abbondantemente dei marinai nelle manifestazioni di piazza a Pietrogrado dell'aprile e giugno 1917. La guarnigione di Kronstadt raggiunse nuovamente Pietrogrado (allora capitale russa) nel mese di luglio, giocando un ruolo di primo piano nella fallita insurrezione. Fu in quell'occasione, allorché si distinsero per brutalità e ferocia, che Trotskij (fondatore e capo dell'Armata rossa) li battezzò «onore e gloria della rivoluzione»: in un noto incidente un gruppo di marinai catturò Viktor Cernov, ministro socialrivoluzionario dell'agricoltura, che poté sfuggire al linciaggio solo grazie all'intervento dello stesso Trotskij. Alla fine di agosto, durante la marcia sulla capitale del generale Kornilov, i marinai vi accorsero nuovamente in difesa di quella che consideravano la loro rivoluzione: l'equipaggio della corazzata Petropavlovsk, che era stato all'avanguardia durante la rivolta di luglio, chiese nuovamente l'immediato trasferimento di tutto il potere ai soviet, unitamente all'arresto ed esecuzione di Kornilov. Quattro Ufficiali che si erano opposti furono arrestati ed uccisi. Nelle settimane seguenti i marinai, fedeli alla loro reputazione di intransigenza rivoluzionaria, continuarono a premere per il rovesciamento del governo provvisorio di Kerenskij. Il 25 ottobre, quando Lenin riuscì a compiere il colpo di Stato della violenta minoranza bolscevica, si lanciarono contro Pietrogrado con i propri battelli, unendosi alle guardie rosse nell'assalto al Palazzo d'Inverno, mentre l'incrociatore Aurora - alla fonda nella capitale - sparava granate a salve per demoralizzare gli oppositori del golpe. Ma non bastò la caduta del governo e l'avvento al potere di Lenin a calmare i marinai di Kronstadt: la loro tendenza alle soluzioni violente si manifestò nuovamente nel gennaio 1918, quando nella notte tra il 6 ed il 7 una banda di essi penetrò in un ospedale di Pietrogrado dov'erano custoditi due ex ministri costituzional-democratici dell'abbattuto governo provvisorio, Scingarev e Kokoscin, trucidandoli nei loro letti. Lenin impedì un'inchiesta sull'accaduto, poiché attribuiva un valore non indifferente ai marinai, considerandoli una specie di guardia pretoriana pronta a prendere le armi all'istante per la difesa dei soviet, e non voleva inimicarseli. Su queste premesse nel corso della guerra civile 1918-1920 i marinai di Kronstadt e dell'intera flotta del Baltico rimasero gli alfieri della milizia rivoluzionaria, tant'è che più di 40.000 di essi parteciparono alla lotta contro le armate dei c.d. "russi bianchi", distinguendosi per la crudeltà ed entrando a far parte dei ranghi dell'Armata rossa su tutti i fronti. Nella battaglia decisiva di Sviiazhsk fornirono a Trotskij le truppe scelte più focose, e si distinsero in numerose azioni belliche.

 Ma quando la guerra civile ebbe fine, la situazione - invece di migliorare - volse al peggio, ed il miraggio marxista si rivelò nella ben più reale e pragmatica dittatura bolscevica ...

IL PROSIEGUO: LA DITTATURA DI LENIN E LO SCOPPIO DELLE OSTILITÀ

 Con la fine delle ostilità interne venne anche meno la giustificazione popolare della dura politica di Lenin, che a questo punto rivelò la vera natura criminale del tanto osannato "sogno umanitario": come i contadini non vedevano più alcuna necessità nelle confische dei loro prodotti e nell'abolizione del mercato libero, e gli operi reagivano al soggiogamento dei loro sindacati ed alla restaurazione della disciplina di fabbrica, alla direzione personale ed ai tecnici e specialisti "borghesi", così i soldati ed i marinai chiedevano il ritorno dei principî democratici nella vita militare. Nella turbolenta flotta del Baltico l'opposizione al rafforzamento della disciplina, all'abolizione dei "comitati di nave" e la nomina di commissari e di "specialisti militari" in posizione di comando assunse immediatamente dimensioni minacciose. Anzi, gli sforzi dei bolscevichi per liquidare i "comitati di nave" e per imporre l'autorità dei commissari nominati dal centro suscitarono un uragano di proteste. Ma a ciò si aggiunsero delle nuove circostanze idonee a fomentare lo spirito ribelle tra le ciurme delle navi e tra i soldati delle guarnigioni del Baltico: dato che il pericolo della resistenza filo-zarista era stato eliminato, gli uomini ricevettero, per la prima volta dopo molti mesi, delle licenze. Ed appunto tornando ai villaggi natali, toccarono con mano le meraviglie del "paradiso del proletariato" che si andava costituendo. Vennero a contatto con la politica della requisizione dei cereali e con i metodi violenti che il partito comunista usava per attuarla; alcuni di essi vennero fermati dai distaccamenti che controllavano i blocchi stradali e sottoposti a perquisizione per il timore che trasportassero illegalmente dei viveri; nelle città, invece, videro in tutta la sua estensione la miseria prodotta dalla guerra civile che loro stessi - complici dei bolscevichi - avevano scatenato per impadronirsi del potere assoluto, distruggendo qualunque cosa avesse potuto contrastarli. Dovunque si trovarono di fronte ad una popolazione inquieta e scontenta, soggiogata dai nuovi padroni. Ascoltarono le lamentele dei loro fratelli e parenti, che somigliavano stranamente - in tanti casi - alle proprie ragioni di risentimento nei confronti delle autorità. «Per anni», osservò Stepan Petricenko, figura di spicco nell'insurrezione di Kronstadt del 1921, «ciò che accadeva a casa nostra mentre noi eravamo al fronte o sul mare ci è stato nascosto dalla censura bolscevica. Quando tornammo a casa i nostri genitori ci chiesero perché combattessimo per gli oppressori. E questo ci fece riflettere». L'effetto di questo ritorno alla realtà fu così brusco che il governo cercò di ridurre drasticamente le licenze nella flotta, ma da ciò derivarono solo fenomeni di crescente diserzione. All'inizio del 1921 la flotta, in quanto forza militare organizzata, stava per cadere in preda ad una grave crisi. A ciò si aggiunsero problemi di approvvigionamento sempre più grandi, che già sul finire del 1920 avevano fatto scoppiare un'epidemia di scorbuto tra gli equipaggi. A dicembre i marinai di Kronstadt inviarono a Mosca - ora ritornata ad essere capitale della Russia e dell'URSS - una delegazione per chiedere un miglioramento delle razioni, ma al loro arrivo gli uomini vennero immediatamente arrestati. Nel gennaio 1921 circa 5.000 marinai del Baltico abbandonarono il partito comunista, mentre tra l'agosto 1920 ed il marzo 1921 l'organizzazione di partito di Kronstadt perse più della metà dei suoi membri: i vertici moscoviti attribuirono ciò all'infiltrazione di elementi poco fidati nell'ultimo periodo della guerra civile, quando molti "reazionari" cercavano scampo dissimulandosi nelle organizzazioni ancora recenti del partito. Verso la metà di febbraio del 1921 la tensione era giunta alle stelle: prima della fine del mese a Pietrogrado scoppiò una serie di scioperi, ed il 26 gli equipaggi della Petropavlovsk e della Sevastopol tennero un'assemblea straordinaria decidendo di inviare nell'ex capitale una delegazione per capire ciò che stava realmente accadendo. Le navi da guerra, infatti, non potevano abbandonare Kronstadt perché imprigionate, una a fianco dell'altra, dai ghiacci. Quando la delegazione giunse a Pietrogrado, vi trovò uno "stato di guerra" imposto dai comunisti per mantenere una parvenza di ordine: le fabbriche in sciopero erano circondate dalle truppe e dagli allievi ufficiali, mentre negli stabilimenti ancora attivi delle squadre armate di comunisti sorvegliavano da vicino gli operai, che rimanevano in silenzio all'arrivo dei marinai. «Si sarebbe potuto pensare», disse ancora Petricenko, «che non si trattava di fabbriche, ma di campi di lavoro forzato dell'epoca zarista». Il 28 febbraio i delegati, indignati, rientrarono a Kronstadt e tennero la loro relazione in una "storica" riunione a bordo della Petropavlovsk. L'assemblea, alla fine, votò una lunga risoluzione, che prese il nome di "Piattaforma politica della rivolta di Kronstadt". La rivoluzione della Petropavlovsk, che si ribellava apertamente contro il potere bolscevico negandone la legittimità rivoluzionaria ed equiparandolo a tutti gli effetti alla precedente tirannide zarista, esprimeva più in generale il malcontento delle città e dei villaggi nei confronti del nuovo dispotismo leninista: la dichiarazione iniziale della risoluzione, per cui «i soviet attuali non rappresentano la volontà degli operai e dei contadini» era una chiara sfida al monopolio bolscevico del potere politico. La domanda di nuove elezioni ai soviet, collegata alla richiesta della libertà d'espressione (pur limitata ai soli gruppi politici della sinistra!) era qualcosa che Lenin ed i suoi accoliti non erano disposti a tollerare. Ma se si conoscono bene i documenti programmatici del partito comunista russo, si scopre che in realtà la risoluzione della Petropavlovsk altro non era che un invito al governo sovietico di comportarsi secondo la sua stessa costituzione, una banale riaffermazione, cioè, di quegli stessi diritti e di quelle stesse libertà che a parole Lenin aveva sostenuto nel 1917. Per poi, ovviamente, sconfessare nei fatti una volta giunto al potere. Con l'adozione della risoluzione gli eventi precipitarono: il giorno successivo, il 1° marzo, si tenne un comizio sulla Piazza dell'Ancora cui parteciparono circa 15.000 persone, più di un quarto della popolazione civile e militare di Kronstadt. Sul palco erano presenti anche due funzionari bolscevichi di prestigio, inviati da Pietrogrado per salvare la situazione: Kalinin e Kusmin: al loro arrivo furono accolti da festeggiamenti di piazza e da una guardia d'onore militare, ma una volta che presero la parola, condannando la risoluzione e diffidando i marinai dal sottomettersi all'autorità centrale, la piazza si rivoltò loro contro: per parecchi minuti le urla ed i fischi costrinsero Kalinin al silenzio, poi tentò un'ultima volta di prendere la parola per denunziare la rivoluzione come "controrivoluzionaria", gridando all'indisciplina ed al tradimento, che sarebbero stati stroncati dalla mano di ferro (ovverosia l'Armata rossa di Trotskij) del proletariato. A questo punto venne allontanato dalla tribuna. Dopo l'approvazione della risoluzione, l'assemblea decise di inviare a Pietrogrado una delegazione di 30 uomini per informarne la popolazione e per ottenere che fosse inviata a Kronstadt una rappresentanza di "senzapartito" per rendersi conto della situazione in modo diretto. I delegati vennero però arrestati non appena sbarcati a Pietrogrado, e di loro non si seppe più nulla. Il 2 marzo venne eletto un nuovo soviet di Kronstadt, impedendo ai comunisti di dominare le votazioni. Qualcuno propose l'invio di una nuova delegazione a Pietrogrado, ma la proposta venne scartata per il timore d nuovi arresti; quindi, nella tensione generata dalle prospettive di un attacco dei bolscevichi, la conferenza prese una risoluzione fatidica: decise di costituire un comitato rivoluzionario provvisorio con il compito di amministrare la città e la guarnigione sino alla formazione del nuovo soviet. Mancando il tempo per procedere ad elezioni più regolari, l'ufficio di presidenza di cinque membri venne designato come Comitato rivoluzionario provvisorio, sotto la presidenza di Petricenko. Con quest'azione il movimento di Kronstadt si pose al di fuori dei limiti di una mera protesta. Tutti i forti, le batterie e le navi da guerra riconobbero l'autorità del Comitato rivoluzionario; e già di primo mattino copie della risoluzione della Petropavlovsk erano state inviate sulla terraferma e distribuite ad Oranienbaum, Pietrogrado ed altre città vicine. Nel pomeriggio la squadra aerea navale di Oranienbaum riconobbe il Comitato rivoluzionario e inviò, attraverso il ghiaccio, dei rappresentanti a Kronstadt. La rivolta aveva cominciato ad espandersi. Il giorno dopo, 3 marzo, il Comitato rivoluzionario provvisorio cominciò a pubblicare un quotidiano, le «Isvestia Vremennogo Revolutsionnogo Komiteta Matrosov, Krasnoarmeitsev i Rabocikh gor. Kronsctadta» ("Notizie del Comitato rivoluzionario provvisorio dei marinai, soldati e lavoratori della città di Kronstadt"), che sarebbe apparso senza interruzione sino al 16, il giorno antecedente all'attacco decisivo contro i ribelli. Ad Oranienbaum, invece, le truppe del primo squadrone aereo della flotta tennero a loro volta una riunione nel loro circolo, approvarono all'unanimità la risoluzione e - seguendo l'esempio di Kronstadt - procedettero all'elezione di un proprio Comitato rivoluzionario.

Sempre il 3 marzo, però, alle 5 del mattino giunse a Pietrogrado un treno blindato con un distaccamento di kursanti e tre batterie di artiglieria leggera. Le caserme dello squadrone aereo di Oranienbaum vennero rapidamente circondate ed i loro occupanti arrestati. Poche ore dopo, a seguito di stringenti interrogatori, 45 uomini vennero portati via e fucilati: tra essi vi erano il comandante dell'aviazione navale rossa ed il presidente del Comitato rivoluzionario appena costituito. Così come accadrà a Kronstadt, i ribelli di Oranienbaum si dimostrarono estremamente ingenui nei riguardi dell'apparato repressivo sovietico, poiché non avevano compiuto il minimo tentativo per armarsi e garantirsi l'effettivo controllo della base. Né fu mai presa in considerazione l'ipotesi di marciare direttamente su Pietrogrado - nei primi giorni della rivolta - per incitare la popolazione a ribellarsi alle angherie dei bolscevichi, tanto più avendo a disposizione l'appoggio della stragrande parte delle forze armate locali: i marinai preferirono arroccarsi sulla loro isola illudendosi sulla bontà intrinseca del comunismo, non ricordandosi neppure le nefandezze che quest'ultimo aveva potuto compiere proprio grazie al loro apporto durante la guerra civile.

Con un proclama ufficiale, sempre il 5 marzo i bolscevichi lanciarono l'ultimatum alla guarnigione di Kronstadt, minacciando di "massacrarla come pernici" (espressione attribuita a Trotskij), dopodiché le autorità di Pietrogrado ordinarono l'arresto - come ostaggi - dei familiari dei ribelli. Il sistema degli ostaggi era stato inaugurato da Trotskij durante la guerra civile, come un ammonimento agli "specialisti militari" (ex Ufficiali zaristi) perché non pensassero mai di "tradire" le truppe dell'Armata rossa al loro comando. Il 7 marzo scadde l'ultimatum, senza la resa di Kronstadt: adesso, però, Lenin era in grado di usare la forza, perché nel frattempo aveva fatto affluire a Pietrogrado un gran numero di uomini e mezzi militari d'assalto. Le operazioni militari ebbero inizio il 7 marzo, alle sei e quarantacinque del mattino: le batterie comuniste di Sestroretsk e di Lisy Nos, sulla costa settentrionale, aprirono il fuoco su Kronstadt. Questi bombardamenti, diretti soprattutto contro i fortini esterni dell'isola, miravano ad indebolirne le difese per favorire il successivo assalto della fanteria. Quando vi fu il fuoco di risposta dall'isola, iniziò il bombardamento da Krasnaja Gorka, cui seguì la reazione del Sevastopol. Il 7 marzo era anche la giornata internazionale delle donne lavoratrici: tra il frastuono delle armi da fuoco la radio di Kronstadt inviava auguri alle lavoratrici di tutto il mondo, denunziando nello stesso tempo i comunisti quali "nemici del popolo che lavora" ed invitando all'abbattimento delle tirannie e dei dispotismi d'ogni genere. Il giorno dopo, all'alba, fu sferrato il primo attacco della fanteria sovietica, che venne però impedito dall'improvviso cedere della lastra ghiacciata del Golfo di Finlandia colpita dai proiettili esplosi; va notato che in quell'occasione una parte delle truppe d'assalto abbandonò il campo comunista per appoggiare gli insorti. Quella sera, poi, un gruppo di bolscevichi si avvicinò a Kronstadt da sud, recando ingannevolmente una bandiera di tregua. Due membri del Comitato rivoluzionario provvisorio, Verscinin e Kupolov, andarono loro incontro a cavallo: Verscinin venne catturato all'istante, mentre Kupolov riuscì a salvarsi al galoppo.
 Il nuovo cannoneggiamento, decisivo, ebbe inizio alle due pomeridiane del 16 marzo e continuò per tutto il giorno: proiettili caddero a Kronstadt nei pressi del cimitero dove erano in corso i riti funebri in memoria dei difensori caduti. Gli insorti risposero con un intenso fuoco di sbarramento ed elevando una cortina fumogena dalla Petropavlovsk, che però fu colpita assieme alla Sevastopol, seppur non in modo grave. Entrambe le navi, però, erano imprigionate dai ghiacci e quindi impedite ad affrontare il mare aperto e le forze dell'Armata rossa. Il 17 marzo fu una giornata limpida, senza nebbia, per cui gli assalitori si trovavano in condizioni di protezione ridotta: per questo intensificarono il fuoco, ed a metà pomeriggio avevano ormai conquistato la maggior parte dei forti avvicinandosi al bastione nord-est della città di Kronstadt. Nel frattempo il settore sud delle armate bolsceviche aveva lanciato il suo attacco contro i confini meridionali ed occidentali della città: muovendo da Oranienbaum, alle quattro del mattino del 17 marzo, un'ampia colonna dotata di mitragliatrici ed artiglieria leggera avanzò su tre colonne contro il porto militare di Kronstadt, mentre una quarta colonna puntava sulla Porta di Pietrogrado, il punto di accesso più vulnerabile della città. Era ancora buio quando le punte avanzate della 79ª brigata di fanteria giunsero nei pressi delle postazioni di cannoni pesanti che difendevano il porto: i proiettori lanciavano fasci di luce, ma le tenebre e la nebbia nascondevano alla vista dei difensori le truppe mimetizzate. Raggiunti i confini meridionali della città, distaccamenti scelti dei comunisti sopraffecero i serventi di alcune batterie esterne. Ma, allorché si spinsero in avanti, furono assaliti da un intenso fuoco di sbarramento di cannoni e mitragliatrici da parte delle circostanti fortificazioni ribelli. Durante tutta la giornata la battaglia continuò ininterrotta. Secondo alcune testimonianze, le donne di Kronstadt presero parte al combattimento, trasportando munizioni ai ribelli e salvando i feriti sotto il fitto fuoco per portarli ai posti di soccorso degli ospedali cittadini. Alle sedici gli insorti lanciarono un improvviso attacco che vide vacillare i bolscevichi e minacciò di respingerli di nuovo sul ghiaccio, ma proprio a questo punto sopraggiunsero il 27° reggimento di cavalleria e un distaccamento di volontari del partito comunista di Pietrogrado che ristabilirono le sorti della giornata. Prima del tramonto fu portata sino in città l'artiglieria da Oranienbaum, che aprì il fuoco sui ribelli con effetti devastanti. In serata i kursanti del settore nord penetrarono in città da nord est e catturarono il quartier generale della fortezza, sterminandolo. Si unirono quindi con i loro "compagni" del settore sud, che nel frattempo si erano aperti la strada dalla Porta di Pietrogrado al centro della città. Verso mezzanotte il fuoco cominciò a ridursi: gli ultimi forti erano stati via via conquistati, e la vittoria dei bolscevichi era ormai cosa fatta.
 Alla sera del 17 marzo, quando tutto appariva perduto, undici membri del Comitato rivoluzionario (tra cui lo stesso Petricenko) si rifugiarono, attraverso il ghiaccio, a Terijoki; poco prima di mezzanotte circa 800 fuggiaschi, tra i quali il nerbo dei dirigenti della rivolta, raggiunsero la costa finlandese: poiché erano certi che, una volta catturati, sarebbero stati immediatamente uccisi dai sovietici, furono i primi a lasciare l'isola, con l'eccezione di un certo numero di ribelli che si trovavano nei forti più vicini alle spiagge della Karelia (allora territorio finlandese, poi invaso dall'URSS). La loro fuga rappresentò il segnale dell'esodo in massa dei difensori di Kronstadt dall'isola di Kotlin e dai forti circostanti. Durante le ventiquattr'ore successive un fitto flusso di fuggiaschi, soprattutto marinai, attraversò le frontiere finlandesi: in totale fuggirono più di 8.000 uomini, più della metà delle forze ribelli. Circa 400 cavalli vennero portati attraverso il ghiaccio, e 2.500 fucili abbandonati vennero raccolti lungo la costa dalle guardie di frontiera finlandesi. Alle 23:50 di sera il quartier generale comunista di Kronstadt, ristabilito, fu in grado di inviare al comitato di difesa di Pietrogrado un messaggio di vittoria: «I nuclei controrivoluzionari sulla Ptropavlovsk e sulla Sevastopol sono stati liquidati. Il potere è in mano ai simpatizzanti del governo sovietico. A bordo della Petropavlovsk e della Sevastopol è cessata ogni azione militare. Si stanno prendendo misure urgenti per catturare gli Ufficiali che sono fuggiti verso le frontiere finlandesi». Nelle prime ore del 18 marzo distaccamenti di kursanti occuparono le due corazzate; nel frattempo, ad eccezione di poche sacche di disperati, il resto degli insorti si era arreso, e verso mezzogiorno i forti, le navi e quasi tutta la città erano nelle mani dei sovietici. Tra i morti, una buona parte venne massacrata nei momenti finali della battaglia: una volta penetrate nella fortezza, le truppe attaccanti si vendicarono in un'orgia di sangue delle perdite subite. Una misura dell'odio dei comunisti di Pietrogrado è dato dal rammarico, da questi espresso ufficialmente, che non fossero stati usati gli aeroplani per mitragliare i fuggiaschi verso la Finlandia, mentre percorrevano i ghiacci. Del resto sia Trotskij che il suo comandante in capo, S. S. Kamenev, avevano autorizzato l'uso di gas asfissianti contro gli insorti, e se Kronstadt avesse resistito più a lungo sarebbe stato attuato un piano per lanciare un attacco di gas mediante proiettili e palloni, elaborato dai cadetti della scuola chimica superiore.

L'EPILOGO
Nessuno dei ribelli catturati ebbe un pubblico processo.

Tra gli oltre 2.000 prigionieri catturati nel corso della battaglia ne furono scelti 13, quali capi della rivolta, che furono "processati" a porte chiuse. Per montare un processo per cospirazione controrivoluzionaria, la stampa sovietica si preoccupò di sottolineare le loro origini sociali: cinque erano ex Ufficiali di famiglie nobili, uno un ex prete e cinque di origine contadina. I loro nomi non hanno particolare rilievo: nessuno di loro apparteneva al Comitato rivoluzionario, quattro membri del quale - Valk, Pavlov, Perepelkin e Verscinin - erano stati arrestati dai bolscevichi, o era membro del gruppo di "specialisti militari" che aveva avuto funzione consultiva nel corso della rivolta. In ogni caso, i tredici "capi" vennero "processati" il 20 marzo e puntualmente condannati a morte. Dei restanti prigionieri, parecchie centinaia vennero immediatamente trucidati a Kronstadt; gli altri furono trasportati dalla Ceka [la polizia politica da cui poi nascerà l'NKVD e quindi il KGB] nelle sue carceri sulla terraferma. A Pietrogrado le prigioni erano piene oltre misura, e per parecchi mesi centinaia di ribelli furono portati via e fucilati a piccoli gruppi. Tra questi vi fu Perepelkin, che prima di essere ucciso scrisse un resoconto della rivolta, poi scomparso negli archivi sovietici. Altri vennero inviati nei campi di concentramento, quali la tristemente nota prigione di Solovki sul Mar Bianco, da cui nacque il sistema concentrazionario del gulag. Qui i lavori forzati, uniti alla fame, all'esaurimento ed alle malattie completarono l'opera di eliminazione pianificata da Lenin. In qualche caso le famiglie degli insorti subirono la stessa sorte. Ad esempio, la moglie ed i due figli di Koslovski, che erano stati presi come ostaggi ai primi di marzo, furono inviati in un campo di concentramento: solo la figlia di undici anni venne risparmiata. Per quanto invece riguarda i fuggiaschi in Finlandia, circa 8.000 si salvarono attraverso i ghiacci e vennero internati nei campi per rifugiati di Viipuri, Terijoki e Ino. Quasi tutti erano marinai e soldati, con una percentuale minima di civili: la Croce Rossa inglese ed americana li rifornì di cibo e vestiario, alcuni trovarono lavoro nella costruzione di strade o in altre opere pubbliche, ma non si adattarono mai alla vita nei campi. I bolscevichi, intanto, richiesero il loro rimpatrio con le armi che avevano portato con sé, e molti fuggitivi - ingannati da una promessa di amnistia e nonostante tutto convinti della bontà di quella causa comunista in nome della quale avevano combattuto e massacrato - rientrarono in Russia, dove vennero prontamente arrestati e spediti nei campi di concentramento siberiani. Nei mesi di giugno e luglio del 1921 gruppi di questi passarono per le prigioni sovietiche, sulla via di un futuro di lavori forzati e di morte prematura.
 Anche il loro leader Petricenko non si liberò mai dalla bestialità del sogno maxista: rimase in Finlandia per 25 anni e - nonostante tutto quel che gli era capitato - dopo un po' di tempo iniziò ad organizzare dei gruppi filosovietici proprio all'interno del paese che gli aveva dato asilo, e che sarebbe poi stato invaso dall'URSS. A causa di queste attività eversive fu rimpatriato in Russia alla fine della Seconda Guerra Mondiale, dove venne immediatamente arrestato. Circa due anni dopo morì in un campo di prigionia sovietico.

[Kronstadt 1921: una tragica necessità - Il "giustificazionismo" a tutti i costi dei crimini del comunismo internazionale - in italiano]

[Kronstadt 1921: a bibliography - bibliografia in inglese - area anarco-marxista]

[Kronstadt 1921: An analysis of bolshevik propaganda - in inglese - area anarchica]

[Kronstadt 1921: An Analysis Of A Popular Uprising In Russia In The Time Of Lenin - in inglese - area marxista]
[The end of Kronstadt - in inglese - epitaffio di area anarchica]

[Kronstadt 1921: The Third Revolution - in inglese - area anarchica]